原创 （寻味中华｜非遗）蒙古包里围炉坐 草原风管家婆三期开一期精准是什么起听“说唱”
中新社呼和浩特1月12日电 题：蒙古包里围炉坐 草原风起听“说唱”
中新社记者 张玮
追光打在前奏拉响的四胡上，左手弹拨，右手拉弦，时而如骏马奔驰，时而像刀枪出没……曲调多样，节奏明快。在内蒙古举办的一场2025年新年曲艺专场晚会现场，第六代乌力格尔传人李格根株格带来经典说唱曲目《江格尔传》。
这段乌力格尔不仅语言优美，人物塑造和故事情节也很传神，眼神、身段、手势、步伐等动作刻画更凸显细节。再加上音质浑厚深沉、富有草原韵味的四胡伴奏，令现场听众沉醉其中。
乌力格尔是源自草原的说唱艺术，约形成于明末清初，广泛流传于内蒙古、黑龙江、吉林和辽宁等省区的蒙古族聚居地区。
在民间，乌力格尔主要有两种形式，一种是口头说唱而无乐器伴奏，称为“雅巴干乌力格尔”；另外一种是有乐器伴奏的“潮仁乌力格尔”和“胡仁乌力格尔”，类似说唱音乐Hip-Hop。李格根株格在晚会中表演的便是“胡仁乌力格尔”。
“95后”李格根株格出生在内蒙古科尔沁草原，从小跟着爷爷和父亲学唱乌力格尔。“在草原上，乌力格尔的演唱形式非常简单，不受环境限制。胡尔奇(蒙语，意为说书人)在蒙古包内、大草原上席地而坐，拉起马头琴或四胡就能说唱。”
李格根株格介绍，乌力格尔不限于“说书”的字面意思，亦不同于蒙古族传统音乐，“它的音乐节奏性和叙事性都很强。”
“胡尔奇常以大量生动的比喻和排比的手法来加以渲染文本内容，韵文的唱调是根据书中感情气氛的需要而随时变换的，曲调极为丰富；说白也有一定的音调和节奏。唱词长短不一，一般以蒙语三至五字为一句，四句一节，每句都押韵。”李格根株格告诉记者，经验丰富的艺人们也常常即兴表演，只要给出题目，胡尔奇便能出口成章。
“装文扮武我自己，一人能演一台戏；一人多角，时而这一角，时而那一角；男女老幼集一身，进得快，退得稳，分得清，进进出出，变换迅速。”乌力格尔艺术大师甘珠尔是李格根株格的老师，他用一段即兴乌力格尔向中新社记者介绍道。
在甘珠尔看来，乌力格尔反映了蒙古族劳动人民的思想、感情、爱憎、向往，有着丰富的思想、生动的故事、感人的形象、优美的语言和独特的表现手法，加之民间艺人为它插上了传播的翅膀，使其散发着浓郁的草原生活气息。
“更有甚者，一件乐器既可虚拟刀枪、坐骑，又可代替镰刀、马鞭。”甘珠尔如是说。
年轻的李格根株格致力于打造草原上的Hip-Hop。前段时间他去欧洲演出，收获了当地听众的交口称赞，这让他更加自信。
蒙古族民众中素有“可以三天不吃饭，不可一日无书听”的说法。从天文地理、自然科学到日常生活，内容题材极广的乌力格尔是草原牧民心中的浪漫吟游。
冬日寒气渐浓，内蒙古草原上雪压草低，蒙古包内围炉听书的人多了起来。
“乌力格尔最初的形式与西方中世纪的吟游诗相似，艺人们身背四胡或马头琴，在大草原上随风漂泊，不需要舞台、道具、服饰等，只用一把琴伴奏，随拉随唱。”年过六旬的胡尔奇代沃德至今仍活跃在草原舞台上，一人一琴，自拉自唱。
在牧场、田间、蒙古包，午休时间或晚上入睡前，在乌力格尔的陪伴下，草原牧民沉醉在故事情节中，如痴如醉。(完)
据携程报告，在旅游订单同比增速上，一二线城市小于三四线城市，三四线城市小于县域市场。如安吉、桐庐、都江堰、阳朔、弥勒、义乌、婺源、景洪、昆山、平潭是热门县域旅游目的地，旅游订单平均增长36%。同程旅行数据显示，东北和西部地区的三线以下小城市酒店及景区预订热度同比涨幅超过100%，显示出游客对于非传统旅游目的地的兴趣在日益增长。飞猪数据显示，黔西南布依族苗族自治州、六盘水、阿里地区、嘉峪关、陵水黎族自治县、乌兰察布、海南藏族自治州、安顺、景德镇、朔州等目的地旅游预订量同比平均增速达2倍。
分行业看，广东全省在产工业行业大类增长面66.7%。重点行业中，计算机、通信和其他电子设备制造业增加值增长18.2%，电气机械和器材制造业增加值增长2.2%，石油、煤炭及其他燃料加工业增加值增长26.1%，化学原料和化学制品制造业增加值增长5.4%，电力、热力生产和供应业增加值增长8.2%。分产品看，新能源汽车、智能手机、集成电路产量分别增长13.9%、32.6%、42.8%。
“并非所有数据都有价值。”肖光睿说，确定数据是否具有交易价值，需要从几个方面进行评估，分别是市场需求、数据质量、法律合规性、成本与收益分析、竞争环境等。
44782
8179
